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El Luky: ‘Habría que recurrir al ‘var’ en el carnaval de Córdoba’
Hoy nos hacemos eco de la sanción impuesta a la chirigota del Luky, “La Reconquista 2.0”, de Pedroche, en la tercera sesión de preliminares del Concurso de Agrupaciones de Córdoba.
En la sección “Visto en las redes sociales” recogemos comentarios publicados en redes sociales, siempre relacionados con Los Pedroches o con su gente.
Hoy nos hacemos eco de la sanción impuesta a la chirigota del Luky, “La Reconquista 2.0”, de Pedroche, en la tercera sesión de preliminares del Concurso de Agrupaciones de Córdoba.
Según explica el comunicado emitido, “el jurado, aplicando el artículo 2.6 de las bases del Concurso de Agrupaciones, que indica que los figurantes no podrán manifestarse de forma sonora durante toda la actuación, penaliza a la agrupación ‘La Reconquista 2.0’ por incumplir dicho artículo en el popurrí”.
Desde la chirigota, se ha emitido una “carta abierta al jurado” por medio de las redes sociales:
“EL ‘VAR’ EN EL CARNAVAL
Carta abierta al jurado del concurso del carnaval de Córdoba
Bueno señores del jurado, aquí tenéis la prueba del delito y en cumplimiento riguroso del artículo 2.6 de las bases del concurso “un figurante no puede manifestarse de forma sonora en la actuación del grupo en escena siempre que influya en el desarrollo de la misma'” (ojo a esto último), lo cual parece algo subjetivo, nos habéis dejado fuera de la puntuación del popurri. Como dice el artículo de Solienses Bitácora, “no sabemos si el figurante se tiró un pedo o un eructo”.
Ya sé que aún así posiblemente la puntuación no hubiera sido suficiente para superar el corte ya que los nervios de la primera vez no nos dejaron hacerlo lo mejor que sabemos además de observar que el nivel de los compañeros es muy alto, cosa de la cual me alegro pero, ¿por qué me tienen que joder a mi la emoción de ir a escuchar el fallo del jurado con la ilusión de superar el corte?
Me hago una pregunta, ¿en qué puñetas queréis convertir el carnaval?, ¿en una “fiesta” en la que prime el VAR por encima de un “fallo” puntual “que no influye en el desarrollo de la función” ? ¿Miramos rigurosamente todo lo que pasa? En mi opinión NO. El carnaval es la fiesta de la risa, la crítica social, el disfraz, la poesía cantada… Estas cosas no necesitan VAR y si gente que sepa entanderlas.
Como dije anteriormente me alegro de que esta ciudad tenga un nivel en el carnaval como el que he visto a mis compañeros en preliminares. Suerte a todos en esta “guerra de coplas” (sobre todo a mis paisanos de Pozoblanco), enhorabuena a la directiva por la organización y a disfrutar de un carnaval que no ha echo más que empezar.
A nosotros esto solo nos da pié a volver el año que viene con más fuerza, hacer borrón y cuenta nueva y esperamos un carnaval con menos VAR y más AUTÉNTICO.
J. Carrillo“
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La curiosidad de los guardacantones en nuestros pueblos
Según el diccionario, un guardacantón es un poste de piedra que se utiliza para resguardar de los carruajes las esquinas de los edificios. Es decir, un guardacantón son esas piedras, normalmente de granito en nuestros pueblos de Los Pedroches, que vemos en las esquinas de muchas de nuestras calles y que evitan que los coches rocen las esquinas al pasar.
En Cádiz se pueden ver incluso cañones reutilizados para este fin; en la ciudad de Córdoba se pueden ver fustes y capiteles romanos o andalusíes, incluso cipos y pedestales de estatuas; por aquí, simples piedras más o menos cortadas para este fin.
Hoy, el algoritmo de las redes sociales ha hecho que nos acordemos de estas pequeñas singularidades de nuestro patrimonio. Además, repasando, hemos visto que la Oficina de Turismo de Villanueva de Córdoba ya se hizo eco de este elemento el año pasado, ver aquí.
Aquí, en Pedroche, y en la misma calle donde está nuestra librería ya vemos algunos ejemplos de guardacantones. Los siguientes que mostramos están en la calle San Fernando y la contigua, calle Arzobispo Barrios.
En el primer ejemplo, en una esquina vemos una piedra de granito de reciente colocación y en la otra una piedra poco labrada que se ha ido adaptando a los cambios de la calle.
En el siguiente ejemplo, nuevas y viejas piedras granito permiten que los conductores de coches que pasan por ahí se pongan en alerta ante este cruce algo estrecho y no lleguen a rozar las viviendas:
En esta tercera imagen vemos una curiosa piedra dentro de la pared de la vivienda de la izquierda ejerciendo de guardacantón. A la derecha hay uno colocado en los últimos años:
Y como último ejemplo, que realmente es lo que nos ha llevado a escribir este artículo, mostramos esta esquina de lo que los pedrocheños llamamos pretiles, junto a la iglesia El Salvador. Este guardacantón, lo que parece ser una columna de piedra, guarda gran semejanza con los guardacantones vistos en Córdoba [ver aquí]:
En fin, una curiosidad más de nuestro patrimonio que quizás pase inadvertida.
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Encuestas 17 Pueblos: ¡El jamón de los bares!
Hablando de jamón, cuando vas a un bar de Los Pedroches y pides un plato de jamón…
Desde 17 Pueblos, aprovechando que se celebra la Feria del Jamón en Villanueva de Córdoba, queremos reivindicar los platos de nuestro jamón en los bares y restaurantes de la comarca de Los Pedroches.
Cuando un turista viene a nuestros pueblos, ¿qué pide en el bar? La mayoría de las veces queso, cochinillo y jamón, la gastronomía que nos caracteriza. No podemos defraudar, ni al turista ni a nuestros empresarios.
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Sobre el pedrocheño Al-Bitruyi, un referente mundial en astronomía, por Francisco Sicilia Regalón
Francisco Sicilia Regalón, cronista oficial de Pedroche, ha publicado en PEDROCHEENLARED un artículo sobre el astrónomo Al-Bitruyi, donde, además, nos muestra la traducción de otro artículo: “The Notes on Al-Bitruji Attributed to Regiomontanus – Second Thoughts“, de Michael H. Shank (Universidad de Wisconsin-Madison), publicado en 1992. En él queda patente la importancia de la obra de Al-Bitruyi.
[Leer artículo haciendo clic aquí]
El astrónomo Abū Ishāq Nūr al-Dīn al-Bitrūyī (1185-1204 aprox.) nació en Bitraws, Pedroche, también es conocido como Al-Bitruji, Alpetragius o Alpetragio. Fue discípulo de Ibn Tufail y amigo de Averroes, gracias a sus estudios astronómicos han llegado a nuestros días parte de los conocimientos griegos sobre esta materia que quedan reflejados en su tratado astronómico “Kitāb al-Hayʾah” (El libro de la Astronomía Teórica) que critica la complicación del modelo planetario del astrónomo egipcio Ptolomeo con sus epiciclos y plantea un sistema más sencillo con esferas simples alrededor de la Tierra. Esta obra fue considerada una alternativa al Almagesto de Ptolomeo entre los siglos XIII y XVI.
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